Majlisi and the Veneration of the Zoroastrian Persian Solar Calendar

Mohammad Baqir Majlisi (d. 1699 CE / 1110 AH), known as Majlisi II, is renowned as one of Shiism’s greatest ‘Shaykh al-Islam’ figures. He has been described as one of the most powerful and influential Shia scholars of all time. His policies and actions reoriented Twelver Shiism in the direction it was to develop from his day onward.

Like his father, Majlisi II was granted immense authority by the anti-Sunni Iranian Safavids and served as a useful palace and court cleric for them. He spent most of his time executing his powers by oppressing the Sunnis of Iran more than any other religious group and, of course, peddling all sorts of fabricated heresies and paganism to Islam in the name of the Ahl al-Bayt (peace be upon him).

The Iranian Khomeinist regime celebrated Majlisi’s contributions by depicting him on a postage stamp.

One such shocking and brazen fabrication attributed to Ja’far al-Sadiq (may Allah have mercy upon him) can be found in his magnum opus, the Shia hadith encyclopedia ‘Bihar al-Anwar’ (Bihar al-Dhulamat wal-Khurafat), which is highly revered by Shia scholars.

The absurdities in the following narration reek only of the desires of a mentally ill Majoosi, who attributes to Al-Sadiq the act of going through the Persian Zoroastrian calendar where originally each month is dedicated to a yazata/eyzad, i.e., demigods, including female deities, and claimed that these are sacred months and even the names of God and angels!

On page 101, volume 56 of his Bihar, Majlisi says:

وأقول: وجدت في بعض كتب المنجمين مرويا عن مولانا الصادق عليه السلام في أيام شهور الفرس

“And I say: I found in some astrologers’ books narrated from our master Al-Sadiq (peace be upon him) about the days of the Persian months.”

The zindiq proceeds with mentioning these Persian months and claims that ‘Hormoz’, ‘Dibazar’, ‘Sorush’, and ‘Dibdin’ are names of Allah! ‘Ya Hormoz madad’, so to speak. His proof: superstition (Khurafat) which he found in some books of astrologers
La’natullahi on this mushrik charlatan.
Here is his list of months that this Rafidi heathen attributed to Allah and the Ahl al-Bayt (peace be upon them):

الأول: ” هرمز” وهو اسم الله تعالى، وفيه خلق آدم وحواء، جيد للتجارة وصحبة الملوك والصيد والبناء واللبس، ولا يصلح الحمام والفصد والقرض والحرب والمناظرة.
والثاني: ” بهمن” يوم مبارك يصلح لأكثر الأمور كالشركة والتجارة والسفر والنكاح والتحويل والزراعة وقطع الجديد ولبسه، ولا يصلح للفصد والحجامة والحمام.
والثالث: ” أردي بهشت ” اسم ملك موكل بالشفاء، وفيه اخرج آدم وحوا من الجنة، فاتق فيه، لكنه يصلح للصيد وشراء الدواب، ومن سافر فيه ذهب ماله وقطع.
والرابع: ” شهريور ” يوم جيد ولد فيه هابيل، يصلح للعمارة والبناء والصلح والنكاح والتجارة والصيد، ولا يصلح للسفر والنقل والتحويل والحلق.
والخامس: ” اسفندار [مذ] ” يوم نحس فيه قتل قابيل هابيل، اتق فيه إلا من العمارة وشرب الدواء [وحلق الشعر] واحذر الأسواء والمناظرة.

والسادس: ” خرداد ” اسم ملك موكل بالجبال، مبارك جيد للصلح ولبس الجديد والتعليم والمناظرة والتزويج والسفر، واحذر فيه الفصد والتعليم والحرب.
والسابع: ” مرداد ” اسم ملك موكل بالحيوانات، يوم جيد يصلح لكتابة الكتب وإرسال الرسل والعمارة والنكاح والمعالجة، ولا يصلح للفصد والحجامة والزراعة والطلاق.
والثامن: ” ديباذراسم من أسماء الله تعالى، يوم مبارك يصلح للبيع والشراء والضيافة والفصد وطلب الحوائج، ولا يصلح للسفر والصيد والمناظرة والحمام.
والتاسع: ” آذر ” اسم ملك موكل بالنار، أوله جيد وآخره ردئ، يصلح للقاء الملوك وطلب الحوائج والسفر والصيد وشرب الدواء، ولا يشترى الملك فإنه يخرب سريعا.
والعاشر: ” أبان ” اسم ملك موكل بالبحار، فيه ولد نوح عليه السلام، يصلح فيه لقاء العلماء والتجار والأكابر وكتابة الكتب وإرسال الرسل، وليحذر فيه من السفر والصيد والمعالجة والصعود على مرتفع، فإنه يخاف عليه السقوط.
والحادي عشر: ” خور ” اسم ملك موكل بالشمس، ولد فيه موسى عليه السلام جيد للقاء الملوك والزرع والمناظرة والصيد والبناء والسفر وشراء الدواب، ردئ للفصد والحمام والنكاح ولبس الجديد وشراء المماليك.
والثاني عشر: ” ماه ” اسم ملك موكل بالأرزاق، يقال لهذا اليوم ” مخزن الاسرار ” صالح لشرب الدواء والصيد والحمام والزرع والتحويل، وليحذر فيه من الهرب فإنه يظفر به.
والثالث عشر: ” تير ” اسم ملك موكل بالكواكب، يوم نحس يصلح لمجالسة أهل الصلاح والاشتغال بالدعاء، وليحذر فيه جميع الاعمال لا سيما لقاء الأكابر.
الرابع عشر: ” جوش ” اسم ملك موكل بالبهائم، ولد فيه إبراهيم عليه السلام جيد للقاء الاشراف والتجارة والشركة والمناظرة والفصد، وليحذر فيه الاعمال السيئة.

الخامس عشر: ” ديب مهر ” اسم ملك موكل بالعرش، فيه (1) نجا إبراهيم عليه السلام من النار، يصلح للتجارة والنكاح والسفر والصيد ولبس الجديد وقطعه واحذر فيه الفصد.
والسادس عشر: ” مهر ” اسم ملك موكل بالجحيم، يوم نحس مستمر صالح لدخول الحمام والحلق ولا يصلح لسائر الاعمال، خصوصا السفر فإنه يخاف عليه الهلاك.
والسابع عشر: ” سروشوهو اسم من أسماء الله تعالى، وقيل: اسم جبرئيل، يوم متوسط يصلح لطلب الحاجات وفعل الخيرات، وليحذر سائر الأعمال.
الثامن عشر: ” رشن ” اسم ملك موكل بالنار، يوم جيد يصلح للسفر و التجارة والشركة والزراعة وقطع الثياب والفصد، وليحذر فيه الفسق والفجور والاعمال السيئة.
والتاسع عشر: ” فروردين ” هو اسم ملك الموت، ولد فيه إسحاق، يصلح للصيد والحمام والكتب والرسل والتحويل ولقاء الاشراف، وليحذر فيه من اخراج الدم وحلق الشعر.
والعشرون: ” بهرام ” اسم ملك موكل بالحروب، متوسط صالح للسفر والنكاح والفصد وحلق الشعر والمعالجة، وليحذر الخصومة والصيد والتقاضي للعرفاء.
والحادي والعشرون: “ رام ” اسم ملك موكل بالروح، نحس، فليذكر الله وليصم وليتصدق وليتب وليستغفر الله ويستعصم من المكاره، وليحذر الاعمال.
وفي بعض النسخ: اسم ملك موكل بالسحاب، يوم مبارك جيد للنكاح والسفر والمناظرة والبيع والشراء والعمارة، ردئ للصيد والمعالجة ودخول الحمام.
والثاني والعشرون: ” باد ” اسم ملك موكل بالسحب، يوم مبارك صالح للسفر والنكاح والمناظرة والبيع والشراء والعمارة والفصد. وفي بعض النسخ:
اسم من أسماء الله تعالى، يوم جيد جدا، صالح للسفر والصيد والنكاح والحمام

والحلق، وليحذر فيه من الفسق والفجور.
والثالث والعشرون: ” ديبديناسم من أسماء الله تعالى، يوم جيد صالح للسفر والنكاح والفصد والحمام وأخذ الشعر. وفي بعض النسخ: فيه ولد فرعون صالح للفصد حسب، وليحذر فيه من الطعام الردئ، ومن الاعمال خصوصا السفر.
والرابع والعشرون: ” دين ” يوم نحس، فيه ولد فرعون، لا يصلح إلا للفصد، وليحذر الأطعمة وجميع الاعمال سيما السفر. وفي بعض النسخ: نحس لا يصلح إلا للفصد.
والخامس والعشرون: “ أرد ” اسم ملك موكل بالشياطين، وفيه هلك أهل مصر، يوم نحس وليخل فيه بنفسه، وليحذر من جميع الاعمال لا سيما السفر و التجارة والنكاح والحمام والصيد.
والسادس والعشرون: ” أشتاد ” اسم ملك موكل بالانس، فيه عبر موسى وقومه البحر، صالح لطلب الحاجة وغرس الأشجار وشراء الاملاك، وليحذر التحويل والسفر والعمارة والفصد والتزويج.
والسابع والعشرون: ” آسمان ” اسم ملك موكل بالسماوات، يوم مبارك جدا صالح للسفر خصوصا في الضحى، ولدخول الحمام والمناظرة، وليتق الفصد والصيد والنكاح وشراء الدواب.
والثامن والعشرون: ” رامياد ” اسم ملك موكل بالأرضين، يوم مبارك صالح للسفر والبيع والشراء والمناظرة وشرب الدواء، ويحذر الفصد والحمام.
والتاسع والعشرون: ” مار اسفندار ” اسم ميكائيل عليه السلام يوم جيد جدا صالح للقاء الاشراف وتعمير البلاد والنكاح، ولا يصلح للسفر وطلب العلم ولبس الجديد وقطعه وشراء الدواب.
والثلاثون: ” أنيران ” اسم ملك موكل بالأيام، فيه ولد إسماعيل عليه السلام صالح للسفر والشركة والزرع والفصد والحمام، وليجتنب فيه الاعمال السيئة وليعمل الخيرات. وفي بعض النسخ: اسم ملك موكل بالحروب، متوسط صالح

للسفر والنكاح والفصد والحلق والمعالجة، وليحذر [فيه] الاعمال السيئة، و ليشتغل بالخيرات

بحار الأنوار – المجلسي – ج ٥٦ – الصفحة ١٠١- ١٠٥